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Les Assises de la Sagesse
Shri Arunachala
Annick de Souzenelle a rejoint les étoiles ce dimanche 11 août 2024.
Que son héritage devienne un trésor vivant pour le bien de tout les êtres.
Pénétrer la pulpe, au-delà de la coque, atteindre au cœur des choses, en ouvrir le noyau pour en libérer l'énergie, cela ne peut se faire par seule voie extérieure si ce n'est en reconduisant le geste dont fait part le mythe de l'exil (appelé “chute” dans le langage religieux), alors que la voie intérieure dont seul dans la création l'Homme est capable, le conduit au cœur de lui-même et le fait alors entrer en résonance avec le cœur de l'univers.
Annick de Souzenelle
Programme
La Terre : Notre Maison Commune
Participation Libre
PREMIERE SESSION
Vendredi 11 octobre
17h00 - 20h00
Ecologie et Peuples Premiers
Racines et visions:
L'alignement des pratiques écologiques des peuples premiers pour un futur durable
Emilie Barrucand
Anne Sibran
Eric Julien
Présentation Animation
Rahma Thomann
Ph.Y Demaison
DEUXIEME SESSION
Samedi 12 octobre
13h30 - 16h30
Ecologie et Education
Eduquer pour la terre:
Cultiver la connaissance et vivre passionnément pour le Vivant
Dominique Cottereau
Manon Sala
Clément Barniaudy
Présentation Animation
Roberto Pagani
TROISIEME SESSION
Samedi 12 octobre
17h30 - 20h30
Ecologie et Psychologie
Stratégies pour naviguer à travers les grandes mutations environnmentales
Emmanuelle Delrieu
Elie Wattelet
Présentation Animation
Yoan Svejcar
QUATRIEME SESSION
Dimanche 13 octobre
10h30 - 13h00
Ecologie et Spiritualité
Réparer notre monde par la Sagesse et la Conscience profonde
Glenn Albrecht
Michel Maxime Egger
Mathieu Labonne
Présentation Animation
Rhama Thomann Ph.Y.Demaison
PREMIERE SESSION
Vendredi 11 octobre
17h00 - 20h00
Ecologie et Peuples Premiers
Emily Barrucand
Anthropologue engagée, Emilie Barrucand travaille depuis 22 ans, auprès de peuples autochtones vivant en Amazonie et dans la Forêt Atlantique, au Brésil, et passe pour cela trois à six mois de l’année auprès d’eux. Elle est aussi amenée à travailler dans d’autres pays, comme en Inde et en Afrique.
Elle est fondatrice et directrice de l’ONG française Wayanga pour la protection du patrimoine culturel des peuples autochtones, la défense de leurs droits et la protection de l’Amazonie, et l’ambassadrice en France du mouvement international d’origine brésilienne “BelieveEarth”, pour la préservation de l’environnement et l’incitation à l’initiative positive.
Elle travaille comme experte conseil et directrice de projets auprès d’ONGs internationales et d’ONGs représentantes des peuples autochtones, pour la mise en place de projets visant au bien-être des populations locales, à la préservation de leur patrimoine culturel et de leurs langues, à la protection des forêts et de la biodiversité, ainsi que pour la mise en place de projets de développement durable répondant aux besoins économiques et alimentaires de ces populations.
Elle agit aussi en tant qu’experte conseil auprès de politiques et d’organisations internationales (Députés européens, Ministère français de la transition écologique, ONU, C20 pour le G20…etc) pour la mise en place de stratégies pour le respect des droits des peuples autochtones et pour la protection de l’environnement.
Elle travaille également auprès de fonds gouvernementaux et internationaux qui financent ou investissent dans des projets de développement durable (agroforesterie…), à forts impacts sociaux et environnementaux positifs (Eurazeo, Fonds Moringa, ATAF (Agroforestry Technical Assistance Facility / CFC (Commun Fund For Commodities), FFEM (Fond Français pour l'Environnement Mondial / AFD : Agence Française de Développement)....etc.).
Elle les aide à mettre en place des fonds à impacts ainsi qu’à analyser, planifier et à mettre en place leurs projets afin qu’ils n’entrainent aucun impact négatif sur les populations locales et sur l’environnement, ainsi qu’à élaborer des partenariats et des projets avec les populations locales, répondant à leurs demandes, à leurs besoins et pour la protection de l’environnement.
Elle est lauréate du «Prix Conscience» qui lui a été remis au Sénat pour son engagement et a été élue en 2010, "Femme française de l'année engagée pour un mode de vie durable et pour la préservation de l'environnement", par le magazine Féminin Bio et la Fondation LéaNature.
Elle est l’auteur du livre « Wayanga : Amazonie en Sursis », publié en 2005 aux éditions du Cherche Midi et vient de sortir son deuxième livre, chez le même éditeur intitulé : « Les Gardiens de la forêt - Sagesse, art de vivre et philosophie du bonheur des peuples autochtones »
Elle montre, dans ce livre combien les peuples autochtones protègent la biodiversité et le climat. On y découvre l’avis pertinent de ces peuples sur notre manière d’agir et de dégrader la Planète, -nous permettant d’acquérir plus de recul sur nous-même-, ainsi que leur conception de la Nature et leurs savoirs en matière d’agroécologie, de prévisions et d’adaptation climatique. Ils nous y enseignent aussi comment limiter notre consommation effrénée des ressources naturelles, pour nous permettre de réinventer notre relation à la Nature, et mieux la protéger.
À travers des récits de vie et des entretiens avec les Indiens Kayapo, Paresi, Guarani et Huni Kuin et auprès de leurs plus grands chamans, Emilie Barrucand met dans ce livre également en lumière la manière dont ces peuples appréhendent des enjeux universels tels que l’éducation, la famille, le travail, le leadership, la spiritualité, la résilience, être en harmonie avec soi-même et les autres. Voici des modèles inspirants recueillis au fin fond de la plus grande forêt tropicale au monde. Là où la générosité, la solidarité, l’équilibre et le respect de chaque être vivant prévalent. Une véritable leçon de sagesse qui, à une époque en perte de repères, mérite grandement d’être écoutée.
Wayanga
Créée en 2002, l’ONG Wayanga œuvre auprès des peuples autochtones du Brésil, en mettant en place des projets pour la préservation de leur patrimoine culturel, de leurs langues et pour la protection des forêts amazonienne et Mata Atlantica qu’ils habitent.
Ses projets respectent entièrement les souhaits, les besoins, la vie quotidienne et la politique de ces peuples. Ils s’inscrivent aussi bien dans le domaine social, culturel qu’environnemental, en offrant les moyens aux populations autochtones de mettre en place elles-mêmes leurs propres projets allant dans ce sens.
Wayanga a également une autre mission, celle de sensibiliser l’opinion publique à l’importance de préserver l’environnement, de soutenir les peuples autochtones et de s’engager pour un monde plus durable et solidaire.
Elle développe en France des interventions et des programmes pédagogiques sur ces thèmes, à destination des jeunes.
Wayanga oeuvre depuis 22 ans auprès des Indiens Kayapo et Paresi d’Amazonie et depuis 5 ans auprès des indiens Guarani de la Vallée da Ribeira, dans l’état de Sao Paulo.
La terre des Indiens Kayapo s’étale sur 11,5 millions d’hectares, ce qui représente 3 fois la superficie de la Suisse recouverte de forêt amazonienne, et celle des Paresis s’étale sur 1.118.918 hectares.
Les Guaranis protègent également une grande surface de forêt tropicale appelée « Mata Atlantica » qui est également fortement menacée.
Ces peuples ont besoin d’urgence de soutien pour protéger leur patrimoine culturel, les Forêts et continuer ainsi leur rôle de gardiens de la Planète….
Elle est fondatrice et directrice de l’ONG française Wayanga pour la protection du patrimoine culturel des peuples autochtones, la défense de leurs droits et la protection de l’Amazonie, et l’ambassadrice en France du mouvement international d’origine brésilienne “BelieveEarth”, pour la préservation de l’environnement et l’incitation à l’initiative positive.
Elle travaille comme experte conseil et directrice de projets auprès d’ONGs internationales et d’ONGs représentantes des peuples autochtones, pour la mise en place de projets visant au bien-être des populations locales, à la préservation de leur patrimoine culturel et de leurs langues, à la protection des forêts et de la biodiversité, ainsi que pour la mise en place de projets de développement durable répondant aux besoins économiques et alimentaires de ces populations.
Elle agit aussi en tant qu’experte conseil auprès de politiques et d’organisations internationales (Députés européens, Ministère français de la transition écologique, ONU, C20 pour le G20…etc) pour la mise en place de stratégies pour le respect des droits des peuples autochtones et pour la protection de l’environnement.
Elle travaille également auprès de fonds gouvernementaux et internationaux qui financent ou investissent dans des projets de développement durable (agroforesterie…), à forts impacts sociaux et environnementaux positifs (Eurazeo, Fonds Moringa, ATAF (Agroforestry Technical Assistance Facility / CFC (Commun Fund For Commodities), FFEM (Fond Français pour l'Environnement Mondial / AFD : Agence Française de Développement)....etc.).
Elle les aide à mettre en place des fonds à impacts ainsi qu’à analyser, planifier et à mettre en place leurs projets afin qu’ils n’entrainent aucun impact négatif sur les populations locales et sur l’environnement, ainsi qu’à élaborer des partenariats et des projets avec les populations locales, répondant à leurs demandes, à leurs besoins et pour la protection de l’environnement.
Elle est lauréate du «Prix Conscience» qui lui a été remis au Sénat pour son engagement et a été élue en 2010, "Femme française de l'année engagée pour un mode de vie durable et pour la préservation de l'environnement", par le magazine Féminin Bio et la Fondation LéaNature.
Elle est l’auteur du livre « Wayanga : Amazonie en Sursis », publié en 2005 aux éditions du Cherche Midi et vient de sortir son deuxième livre, chez le même éditeur intitulé : « Les Gardiens de la forêt - Sagesse, art de vivre et philosophie du bonheur des peuples autochtones »
Elle montre, dans ce livre combien les peuples autochtones protègent la biodiversité et le climat. On y découvre l’avis pertinent de ces peuples sur notre manière d’agir et de dégrader la Planète, -nous permettant d’acquérir plus de recul sur nous-même-, ainsi que leur conception de la Nature et leurs savoirs en matière d’agroécologie, de prévisions et d’adaptation climatique. Ils nous y enseignent aussi comment limiter notre consommation effrénée des ressources naturelles, pour nous permettre de réinventer notre relation à la Nature, et mieux la protéger.
À travers des récits de vie et des entretiens avec les Indiens Kayapo, Paresi, Guarani et Huni Kuin et auprès de leurs plus grands chamans, Emilie Barrucand met dans ce livre également en lumière la manière dont ces peuples appréhendent des enjeux universels tels que l’éducation, la famille, le travail, le leadership, la spiritualité, la résilience, être en harmonie avec soi-même et les autres. Voici des modèles inspirants recueillis au fin fond de la plus grande forêt tropicale au monde. Là où la générosité, la solidarité, l’équilibre et le respect de chaque être vivant prévalent. Une véritable leçon de sagesse qui, à une époque en perte de repères, mérite grandement d’être écoutée.
Wayanga
Créée en 2002, l’ONG Wayanga œuvre auprès des peuples autochtones du Brésil, en mettant en place des projets pour la préservation de leur patrimoine culturel, de leurs langues et pour la protection des forêts amazonienne et Mata Atlantica qu’ils habitent.
Ses projets respectent entièrement les souhaits, les besoins, la vie quotidienne et la politique de ces peuples. Ils s’inscrivent aussi bien dans le domaine social, culturel qu’environnemental, en offrant les moyens aux populations autochtones de mettre en place elles-mêmes leurs propres projets allant dans ce sens.
Wayanga a également une autre mission, celle de sensibiliser l’opinion publique à l’importance de préserver l’environnement, de soutenir les peuples autochtones et de s’engager pour un monde plus durable et solidaire.
Elle développe en France des interventions et des programmes pédagogiques sur ces thèmes, à destination des jeunes.
Wayanga oeuvre depuis 22 ans auprès des Indiens Kayapo et Paresi d’Amazonie et depuis 5 ans auprès des indiens Guarani de la Vallée da Ribeira, dans l’état de Sao Paulo.
La terre des Indiens Kayapo s’étale sur 11,5 millions d’hectares, ce qui représente 3 fois la superficie de la Suisse recouverte de forêt amazonienne, et celle des Paresis s’étale sur 1.118.918 hectares.
Les Guaranis protègent également une grande surface de forêt tropicale appelée « Mata Atlantica » qui est également fortement menacée.
Ces peuples ont besoin d’urgence de soutien pour protéger leur patrimoine culturel, les Forêts et continuer ainsi leur rôle de gardiens de la Planète….
Anne Sibran
Anne Sibran est romancière chez Gallimard et chez Grasset, auteure de fictions radiophoniques pour France Culture, de pièces de théâtre et de livres pour la jeunesse. Elle vit entre la France et l’Équateur où elle travaille, en coopération avec des scientifiques, sur la sensibilisation aux menaces qui pèsent sur les forêts primaires et les peuples qui les habitent.
Bibliographie :
Romans :
- Bleu-Figuier. Editions Grasset. 1999.
- Ma vie en l’air. Editions Grasset. 2002.
- Je suis la bête, Editions Gallimard, 2007. (Prix SACD festival Impatience 2018)
-Dans la Montagne d’argent Grasset 2013
-Enfance d’un chaman. 2017 Editions Gallimard (Prix écriture et spiritualité 2018)
-Le premier rêve du monde. Editions Gallimard 2022 (Prix Guy Bédouelle, 2023 et prix Lettres frontières 2023)
Jeunesse :
-Magda (La petite taupe qui peint la beauté du monde) série, Editions Gallimard, tome 1 à 5 2022-2024
-L’enfant Jaguar Gallimard 2021
Fictions radiophoniques FRANCE CULTURE :
-J’ai tout appris de la nuit (autour de la vie et l’œuvre de Jacques Lusseyran) diffusion septembre 2024
-Le cercle sauvage 2018 (Prix Radio SACD 2019)
-Géographie du purgatoire 2011
- Je suis la bête 2009
- La Reine Didon 2007
- Les bêtes d’ombre. 2007.
-Anime des ateliers d’écriture en lien avec la forêt dans le cadre des Ateliers du sensible : atelier-du-sensible.com
Bibliographie :
Romans :
- Bleu-Figuier. Editions Grasset. 1999.
- Ma vie en l’air. Editions Grasset. 2002.
- Je suis la bête, Editions Gallimard, 2007. (Prix SACD festival Impatience 2018)
-Dans la Montagne d’argent Grasset 2013
-Enfance d’un chaman. 2017 Editions Gallimard (Prix écriture et spiritualité 2018)
-Le premier rêve du monde. Editions Gallimard 2022 (Prix Guy Bédouelle, 2023 et prix Lettres frontières 2023)
Jeunesse :
-Magda (La petite taupe qui peint la beauté du monde) série, Editions Gallimard, tome 1 à 5 2022-2024
-L’enfant Jaguar Gallimard 2021
Fictions radiophoniques FRANCE CULTURE :
-J’ai tout appris de la nuit (autour de la vie et l’œuvre de Jacques Lusseyran) diffusion septembre 2024
-Le cercle sauvage 2018 (Prix Radio SACD 2019)
-Géographie du purgatoire 2011
- Je suis la bête 2009
- La Reine Didon 2007
- Les bêtes d’ombre. 2007.
-Anime des ateliers d’écriture en lien avec la forêt dans le cadre des Ateliers du sensible : atelier-du-sensible.com
Eric Julien
Je suis le cofondateur et directeur de l’ONG Tchendukua Ici et Ailleurs, qui accompagne les Kogis, Aruacos et Wiwas (peuples autochtones de Colombie) dans la restitution de leurs terres et la préservation de leurs cultures ancestrales. Depuis 1997, 2586 ha ont été rachetés et restitués.
J’ai également cofondé l’EPNS (Ecole pratique de la nature et des savoirs) qui expérimente et forme adultes et enfants à des nouveaux liens d’alliance avec le vivant, par une approche systémique et organique.
Je vis dans la Drôme, où j’anime des « parcours de reconnexion nature » pour retrouver l’essentiel en soi et sa place dans le vivant. A destination des adultes, des enfants, des familles, des entrepreneurs et managers. Les stages ont lieu sur le site de la Comtesse: accessible à pied, à 1300 mètres d’altitude dans les hautes vallées du Diois, c’est un « laboratoire territorial d’expérimentation » d’une remise en lien « soignante » avec le vivant, en nous et autour de nous.
Ouvrages
Le chemin des pierres qui parlent (Actes sud 2022)
Meywaka, à l’aube de la pensée (Tchendukua 2021)
Le choix du vivant (Les liens qui libèrent 2018, avec MH STRAUS)
La mémoire des possibles (Actes Sud 2009)
Voyage dans le monde de Sé (Albin Michel 2007)
Kogis, le message des derniers hommes (Albin Michel 2003)
Le chemin des 9 mondes (Albin Michel 2001, disponible en poche)
J’ai également cofondé l’EPNS (Ecole pratique de la nature et des savoirs) qui expérimente et forme adultes et enfants à des nouveaux liens d’alliance avec le vivant, par une approche systémique et organique.
Je vis dans la Drôme, où j’anime des « parcours de reconnexion nature » pour retrouver l’essentiel en soi et sa place dans le vivant. A destination des adultes, des enfants, des familles, des entrepreneurs et managers. Les stages ont lieu sur le site de la Comtesse: accessible à pied, à 1300 mètres d’altitude dans les hautes vallées du Diois, c’est un « laboratoire territorial d’expérimentation » d’une remise en lien « soignante » avec le vivant, en nous et autour de nous.
Ouvrages
Le chemin des pierres qui parlent (Actes sud 2022)
Meywaka, à l’aube de la pensée (Tchendukua 2021)
Le choix du vivant (Les liens qui libèrent 2018, avec MH STRAUS)
La mémoire des possibles (Actes Sud 2009)
Voyage dans le monde de Sé (Albin Michel 2007)
Kogis, le message des derniers hommes (Albin Michel 2003)
Le chemin des 9 mondes (Albin Michel 2001, disponible en poche)
Dominique Cottereau
Dominique Cottereau, docteure en sciences de l’éducation, est professeure associée retraitée de l’université de Tours, et du Réseau d’Education à l’Environnement en Bretagne (REEB). Co-directrice de la collection « Écologie et formation » aux éditions L’Harmattan, elle est membre du réseau GREF (Groupe de recherche sur l'écoformation).
Ses travaux de recherche portent sur l’écoformation, courant informel de l’éducation et de la formation relatives à l'environnement et à l'écologie, explorant la manière dont les sujets construisent leurs êtres-au-monde par le contact direct et réfléchi avec l’environnement, les lieux, le monde non humain, les paysages, les éléments…
Après un parcours d’une dizaine d’années en tant que professeure d’éducation physique puis animatrice de classe de mer, elle a repris des études universitaires pour réfléchir sa pratique pédagogique. Elle obtient son doctorat de sciences de l’éducation en 1995 avec une thèse soutenue sous le titre « Education à l’environnement et classe de mer. Instauration du dialogue éco-logique par une pédagogie de l’écoformation » sous la direction de Gaston Pineau. Avec quelques amis, ils créent leur propre association d’éducation à l’environnement, en même temps qu'elle devenait chargée de cours vacataire dans les universités de Paris 8, Rennes 2 et François Rabelais de Tours. En 2010, elle devient professeure associée à mi-temps à Tours et intègre une Société Coopérative de Production, entreprise de l’économie sociale et solidaire, avant que d'être embauchée comme coordinatrice au sein du réseau d'Education à l'Environnement en Bretagne. Bien qu’ayant de l’intérêt pour tout type de recherche en éducation relative à l’environnement, l’écoformation reste son axe préféré. Il prend les détours des histoires de vie, de la place du corps sensoriel et moteur, de la pédagogie de l’imaginaire, de l’habiter… mais toujours sous l’angle de l’exploration des liens formateurs qui se tissent entre l’humain et le monde autre qu’humain dans lequel et avec lequel il vit, ceci avec pour ligne de mire de « transformer les rapports d'usage en rapports de sage » (G. Pineau) avec la nature.
Quelques productions :
• 2024, « Retour sur un parcours de recherche en éducation relative à l’environnement : Rendre visible la part formatrice de l'autre non humain », Éducation relative à l'environnement [En ligne], Volume 18-1 | 2023, mis en ligne le 25 mai 2023, consulté le 13 juillet 2024. URL : http://journals.openedition.org/ere/10101 ; DOI : https://doi.org/10.4000/ere.10101
• 2017, Dehors ! Ces milieux qui nous trans-forment, Paris, L’Harmattan, Collection Écologie et Formation.
• 2012, « Habiter par corps », Éducation relative à l'environnement [En ligne], Volume 10 | 2012, mis en ligne le 20 décembre 2012, consulté le 14 juillet 2024. URL : http://journals.openedition.org/ere/1023 ; DOI : https://doi.org/10.4000/ere.1023
• 2009, « Energie et vie quotidienne. Pour une écoformation éclairée », in Revue scientifique virtuelle Education et Francophonie, publications de l’association canadienne d’éducation de langue française, https://www.erudit.org/fr/revues/ef/2009-v37-n2-ef3580/038814ar/
• 2005, « Ecoformation, entre soi et le monde », revue Pour, Dossier Education à l’environnement, n° 187, pp. 111-117.
• 2005, « L’imaginaire anthropologique et l’éducation à l’environnement », in Chemin de Traverse, n°1, solstice d’été, Les Amis de Circée.
• 2001, Formation entre terre et mer, Alternance écoformatrice, Paris, L’Harmattan, Collection Écologie et Formation.
• 1994, A l’école des éléments, Écoformation et classes de mer, Lyon, Chronique sociale.
Ses travaux de recherche portent sur l’écoformation, courant informel de l’éducation et de la formation relatives à l'environnement et à l'écologie, explorant la manière dont les sujets construisent leurs êtres-au-monde par le contact direct et réfléchi avec l’environnement, les lieux, le monde non humain, les paysages, les éléments…
Après un parcours d’une dizaine d’années en tant que professeure d’éducation physique puis animatrice de classe de mer, elle a repris des études universitaires pour réfléchir sa pratique pédagogique. Elle obtient son doctorat de sciences de l’éducation en 1995 avec une thèse soutenue sous le titre « Education à l’environnement et classe de mer. Instauration du dialogue éco-logique par une pédagogie de l’écoformation » sous la direction de Gaston Pineau. Avec quelques amis, ils créent leur propre association d’éducation à l’environnement, en même temps qu'elle devenait chargée de cours vacataire dans les universités de Paris 8, Rennes 2 et François Rabelais de Tours. En 2010, elle devient professeure associée à mi-temps à Tours et intègre une Société Coopérative de Production, entreprise de l’économie sociale et solidaire, avant que d'être embauchée comme coordinatrice au sein du réseau d'Education à l'Environnement en Bretagne. Bien qu’ayant de l’intérêt pour tout type de recherche en éducation relative à l’environnement, l’écoformation reste son axe préféré. Il prend les détours des histoires de vie, de la place du corps sensoriel et moteur, de la pédagogie de l’imaginaire, de l’habiter… mais toujours sous l’angle de l’exploration des liens formateurs qui se tissent entre l’humain et le monde autre qu’humain dans lequel et avec lequel il vit, ceci avec pour ligne de mire de « transformer les rapports d'usage en rapports de sage » (G. Pineau) avec la nature.
Quelques productions :
• 2024, « Retour sur un parcours de recherche en éducation relative à l’environnement : Rendre visible la part formatrice de l'autre non humain », Éducation relative à l'environnement [En ligne], Volume 18-1 | 2023, mis en ligne le 25 mai 2023, consulté le 13 juillet 2024. URL : http://journals.openedition.org/ere/10101 ; DOI : https://doi.org/10.4000/ere.10101
• 2017, Dehors ! Ces milieux qui nous trans-forment, Paris, L’Harmattan, Collection Écologie et Formation.
• 2012, « Habiter par corps », Éducation relative à l'environnement [En ligne], Volume 10 | 2012, mis en ligne le 20 décembre 2012, consulté le 14 juillet 2024. URL : http://journals.openedition.org/ere/1023 ; DOI : https://doi.org/10.4000/ere.1023
• 2009, « Energie et vie quotidienne. Pour une écoformation éclairée », in Revue scientifique virtuelle Education et Francophonie, publications de l’association canadienne d’éducation de langue française, https://www.erudit.org/fr/revues/ef/2009-v37-n2-ef3580/038814ar/
• 2005, « Ecoformation, entre soi et le monde », revue Pour, Dossier Education à l’environnement, n° 187, pp. 111-117.
• 2005, « L’imaginaire anthropologique et l’éducation à l’environnement », in Chemin de Traverse, n°1, solstice d’été, Les Amis de Circée.
• 2001, Formation entre terre et mer, Alternance écoformatrice, Paris, L’Harmattan, Collection Écologie et Formation.
• 1994, A l’école des éléments, Écoformation et classes de mer, Lyon, Chronique sociale.
Manon Sala
Manon Sala est doctorante en sociologie et en sciences de l'éducation. Elle s'intéresse aux modalités d'insertion des pédagogies de la transition sociale et écologique dans l'enseignement supérieur. Elle partage ses recherches et réflexions tous les mois au micro du podcast Nouvelle Conscience, qui questionne notre relation à une conscience écologique et planétaire. Son premier livre "Etre Vivant" sortira en janvier 2025 aux éditions Le bord de l'eau.
Lien vers le podcast :
Nouvelle Conscience | Ausha
Lien vers le podcast :
Nouvelle Conscience | Ausha
Clément Barniaudy
Clément Barniaudy est maître de conférences en géographie à la Faculté d’Éducation de l'Université de Montpellier, membre du LIRDEF (Laboratoire interdisciplinaire de recherche en didactique, éducation et formation) et chercheur associé à l’UMR SENS (Savoirs, environnements, sociétés).
Ses intérêts d'enseignement et de recherche portent sur les éthiques du care, les humanités écologiques, les approches sensibles et phénoménologiques de l’expérience, les apprentissages transformatifs et l'éducation à l’attention et au soin des milieux géographiques. Il est membre fondateur du GIS TEPCARE (Groupement d’intérêt scientifique sur les théories et pratiques du care) et co-porteur du projet Econarrative (MSH SUD, 2021-23).
Parmi ses publications récentes :
- Barniaudy, C. & Biancofiore, A. (dir.) (2024). L’éconarration : des ateliers d’écriture pour transformer notre relation au vivant. Lormont: Le Bord de l’Eau.
- Barniaudy, C. (2023). « Le Travail Qui Relie », un processus d’auto-écoformation pour se relier à la toile du vivant et « changer de cap ». Éducation relative à l'environnement, 18(1), DOI : https://doi.org/10.4000/11x48
- Barniaudy, C. & Delorme, D. (2022). L’Écospiritualité, opium du peuple ou révolution intérieure pour une transition écologique ?. La Pensée écologique, 8, DOI : https://doi.org/10.3917/lpe.008.0031
Ses intérêts d'enseignement et de recherche portent sur les éthiques du care, les humanités écologiques, les approches sensibles et phénoménologiques de l’expérience, les apprentissages transformatifs et l'éducation à l’attention et au soin des milieux géographiques. Il est membre fondateur du GIS TEPCARE (Groupement d’intérêt scientifique sur les théories et pratiques du care) et co-porteur du projet Econarrative (MSH SUD, 2021-23).
Parmi ses publications récentes :
- Barniaudy, C. & Biancofiore, A. (dir.) (2024). L’éconarration : des ateliers d’écriture pour transformer notre relation au vivant. Lormont: Le Bord de l’Eau.
- Barniaudy, C. (2023). « Le Travail Qui Relie », un processus d’auto-écoformation pour se relier à la toile du vivant et « changer de cap ». Éducation relative à l'environnement, 18(1), DOI : https://doi.org/10.4000/11x48
- Barniaudy, C. & Delorme, D. (2022). L’Écospiritualité, opium du peuple ou révolution intérieure pour une transition écologique ?. La Pensée écologique, 8, DOI : https://doi.org/10.3917/lpe.008.0031
DEUXIEME SESSION
Samedi 12 octobre
13h30 - 16h30
Ecologie et Education
TROISIEME SESSION
Samedi 12 octobre
17h30 - 20h30
Ecologie et Psychologie
Emmanuelle Delrieu
Ecopsychologue et Psychologue Développementaliste.
Comment j’en suis venue à l’écopsychologie ?
Au cœur de mon éco-anxiété, un article trouvé au hasard de Taleb sur l’écopsychologie a fait Eureka partout en moi. Le double postulat selon lequel les maux et souffrances des humains sont en résonnance avec ceux de la Terre et que la guérison des humains amène à la guérison de la Terre ont produit en moi un soulagement profond et des ouvertures vertigineuses. C’était la pièce manquante pour réconcilier ce que je sais faire et tout ce que mon être tend à faire : amener les êtres humains vers leurs guérisons intérieures et prendre soin du vivant. Ces trois racines grecques “echo”, “psyche“, “logos“, se sont alignées en moi telles trois belles runes tracées et reliées pour faire vibrer une reliance.
Qu’est ce que je veux transmettre à travers l’AFECOP ?
Une verticalité pour prendre soin du vivant en sécurisant les dérives possibles et une horizontalité remplie de soin, d’amour, de partage et de rayonnement. Un cercle de médecine tout autour du caducée pour inscrire le soin dans sa transdisciplinarité au service du vivant.
La citation que j’ai à cœur ?
« Le plus grand voyageur n’est pas celui qui a fait dix fois le tour du monde, mais celui qui a fait une seule fois le tour de lui-même. » Gandhi
Comment j’en suis venue à l’écopsychologie ?
Au cœur de mon éco-anxiété, un article trouvé au hasard de Taleb sur l’écopsychologie a fait Eureka partout en moi. Le double postulat selon lequel les maux et souffrances des humains sont en résonnance avec ceux de la Terre et que la guérison des humains amène à la guérison de la Terre ont produit en moi un soulagement profond et des ouvertures vertigineuses. C’était la pièce manquante pour réconcilier ce que je sais faire et tout ce que mon être tend à faire : amener les êtres humains vers leurs guérisons intérieures et prendre soin du vivant. Ces trois racines grecques “echo”, “psyche“, “logos“, se sont alignées en moi telles trois belles runes tracées et reliées pour faire vibrer une reliance.
Qu’est ce que je veux transmettre à travers l’AFECOP ?
Une verticalité pour prendre soin du vivant en sécurisant les dérives possibles et une horizontalité remplie de soin, d’amour, de partage et de rayonnement. Un cercle de médecine tout autour du caducée pour inscrire le soin dans sa transdisciplinarité au service du vivant.
La citation que j’ai à cœur ?
« Le plus grand voyageur n’est pas celui qui a fait dix fois le tour du monde, mais celui qui a fait une seule fois le tour de lui-même. » Gandhi
Jeanne Burgar-Goutal
Jeanne Burgart Goutal est normalienne, professeure agrégée de philosophie et enseignante de yoga.
Elle mène depuis près de dix ans une recherche sur l’écoféminisme, mêlant approches théorique et vécue, d’abord à travers les livres puis à la rencontre de personnes et collectifs qui tentent de donner corps aux idéaux écoféministes, de Paris au nord de l’Inde en passant par les Cévennes.
Elle a publié plusieurs textes de référence sur le sujet, dont "Être écoféministe" (L’Echappée, 2020).
Elle mène depuis près de dix ans une recherche sur l’écoféminisme, mêlant approches théorique et vécue, d’abord à travers les livres puis à la rencontre de personnes et collectifs qui tentent de donner corps aux idéaux écoféministes, de Paris au nord de l’Inde en passant par les Cévennes.
Elle a publié plusieurs textes de référence sur le sujet, dont "Être écoféministe" (L’Echappée, 2020).
Elie Wattelet
Ecopsychologue, Elie Wattelet accompagne et forme à la transition intérieure, à l’écopsychologie et au travail qui relie. Sa passion pour la coopération et la réflexivité sensible s’incarnent dans le milieu associatif (principalement belge), en particulier le Réseau d’écologie sensible et Mycélium.
Elie prséentera le livre Reliance – Manuel de transition intérieure (Actes Sud, 2023) co-écrit par Michel Maxime Egger, Tylie Grosjean et Elie Wattelet, intervenant·e·s dans le MOOC transition intérieur.
Elie prséentera le livre Reliance – Manuel de transition intérieure (Actes Sud, 2023) co-écrit par Michel Maxime Egger, Tylie Grosjean et Elie Wattelet, intervenant·e·s dans le MOOC transition intérieur.